O ouvinte
Sobre como nos fazemos de surdos e a quais vozes deveríamos dar atenção
“A fé é "transmitida", uma questão de traditio, o que faz com que a fidelidade seja confundida com preservar o passado em vez de ter gratidão por uma herança cujo objetivo é fazer-nos avançar.”
James K. A. Smith, Como habitar o tempo (2023)
❗️O ouvinte
1.
Sempre fui um péssimo ouvinte. Minha mãe achava que eu sofria de surdez na adolescência, então me levou ao otorrino. O resultado: minha audição é perfeita, mas eu não ouço direito. Eu ouço com os ouvidos, mas não com a atenção. Quer dizer, eu sou seletivo na minha audição. E quem não é?
2.
Deus fala, nós ouvimos! Quem o ouve e o segue é teólogo. Esse ouvir não é qualquer modo de audição. Não é aquele ouvir da playlist do Spotify enquanto lava a louça ou vai na academia. Não é o ouvir em 2x daquele áudio de 5 minutos no WhatsApp, muito menos o vídeo acelerado do YouTube. Ouvir a Deus só pode ocorrer em total atenção. As vezes minha esposa comenta algo comigo e minutos depois eu me esqueci, pois estava preocupado com outras coisas. Geralmente rola uma DR depois disso, pois era algo importante que eu deveria ouvir e fazer. Ouvir a Deus não pode ser um ouvir dividido entre uma série e uma tela. Com Deus não podemos ter segunda tela.
3.
Em Gênesis 1.28 após criar os seres humanos Deus os abençoou e disse que fossem fecundos, enchessem a terra, produzissem cultura. O ato de Deus abençoar o ser humano é registrado neste verso utilizando um tronco verbal hebraico cujo sentido é o de causar algo. Deus causa a benção no ser humano. A causa de sermos abençoados é Deus falando conosco. Esta mesma frase se repete para Noé, Abraão, Moisés e para nós todos enquanto povo de Deus na famosa benção aaraônica: “O Senhor disse a Moisés: Diga a Arão e seus filhos: Assim vocês abençoarão os israelitas (...) assim eles invocarão o meu nome sobre os israelitas, e eu os abençoarei” (Nm 6.22-27). Deus não abençoa os israelitas da boca pra fora. Não são meras palavras ditas, mas é uma palavra que faz aquilo que ela anuncia (Is 51.11).
4.
Por isso o primeiro momento da teologia é ouvir: “Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor.” (Dt 6.4). Esta é a confissão de fé de Israel. É paralelo ao primeiro mandamento em seu sentido, pois expressa a confissão de que só há um Deus e de que ele é único. Pode parecer redundante e desnecessário para nós falar de que Deus é único e um só. Porém em um mundo onde uma infinidade de divindades eram cultuadas por todo lugar facilmente alguém poderia cair na armadilha de achar que o Deus de Israel é o único Deus para Israel, mas que haveriam ainda outros deuses. O Deus de Israel, o pai de Jesus Cristo, quer ser ouvido. Ele se dirige a nós e espera ouvidos atentos e que creem em sua viva voz. Por isso Moisés exige uma resposta muito clara de todos que ouvem: “Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças. Que todas estas palavras que hoje lhe ordeno estejam em seu coração”. (Dt 6.5-6)
5.
Ouça e ame de todo o coração. Que tipo de ouvir é esse senão um ouvir atento, sedento e com fé nas palavras que recebe? Ter as palavras no coração significa guardá-las junto ao centro da nossa existência. É deixar que esta palavra defina quem nós somos. Os coaches fazem sucesso, pois já perceberam que nós temos uma necessidade enorme por sermos afirmados. Nós gostamos de ouvir que somos bons. Nós gostamos do elogio e é tão tentador um caminho que nos ensine o autoelogio. Se a afirmação não vier dos outros, então eu mesmo me afirmo. Nós somos seres da palavra, criados por aquele que é a palavra de Deus, por meio da sua fala. Por que ouvir mentiras sobre você mesmo, vindo da boca de bajuladores que confiam em si mesmos, se você pode ouvir a verdade vinda da boca de quem te criou e que te chama a confiar nele? Ouça as Palavras que o teu criador disse, mantenha elas guardadas no coração. Quer dizer, não guarde num lugar onde você depois vai esquecer, mas no coração, onde não há como esquecer, pois é o centro da existência humana.
6.
Teologia começa com o ouvir da Palavra de Deus, não com a nossa verborragia. Teologia é sobre ouvir Deus, ou como dizia Lutero “deixar Deus ser Deus”. Portanto a dedicação com o estudo minucioso, diligente e reverente das Escrituras é a primeira e maior preocupação de qualquer pessoa que queira ser teóloga. De nada adianta saber repetir as opiniões de diversos teólogos e debater minucias de interpretação se você mesmo não se dedica ao texto bíblico primeiro. Aprenda urgentemente a ouvir. Não se faça de surdo por desatenção, como tantas vezes pretendemos agir na vida.
🧠 Antes que eu esqueça…
Eu prometi lá no meu Instagram que responderia a uma pergunta das que recebi na caixinha. Escolhi essa aqui:
A fé cristã na Dinamarca do século XIX era marcada por uma religião estatal, o luteranismo. Mas podemos ainda lembrar que o cenário era dividido entre uma corrente liberal-burguesa, indiferente quanto aos conteúdos da revelação, para quem a igreja era apenas uma sociedade dos bons costumes. Fé se resumia a uma experiência estético-litúrgica. Do outro lado haviam correntes pietistas pregando arrependimento, conversão e compromisso com as Escrituras, mas muitas vezes escorregando para o legalismo e milenarismo.
Não me surpreende que nosso cenário atual, resguardadas as proporções e diferenças enormes, também seja marcada pelo abuso da de para manutenção do status quo (manter gente corrupta de todos os espectros políticos e religiosos no poder) e religiões da lei (aprisionando pessoas em sistemas que Deus não instituiu).
Crer nessa religião é uma ilusão. E se o tombo for grande, talvez seja justamente o necessário.
💡Isso aqui me ajudou
Por falar em Dinamarca assisti com minha esposa “A Beautiful Life”, estreia da Netflix. Filminho dinamarquês super good vibes pra sua noite. Deixa pra lá o clichê do cara bruto e simples, mas talentoso, que conquista a fama e fica com o drama psicológico da história. Poderia ter aprofundado? Sem dúvida! Mas daí não seria mais good vibes, né?
☕️ Me convida pra um café?
De que adianta a gente falar sobre os muitos desafios do digital para teologia - especialmente agora com IA - e não valorizar as relações? Eu quero tomar um café com você e isso é possível pra todos que participam dos planos pagos por aqui.
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